001 第1章 06

耶利米哀歌第一章

……亞居拉和提奧多田的譯本在哀歌中並未流傳，只有辛馬庫和七十士譯本。關於這一點，請參閱前言。[在正文中，七十士譯本對希伯來字母的稱呼略有不同：Aleph, B?th, Gimel, Daleth, H?, Ouau, Zain, H?th, T?th, I?d, Chaph, Lamed, M?m, Noun, Samech, Ain, Ph?, Tsad?, K?ph, R?chs, Chsen, Than. DRACH.] 同上。辛馬庫，使百姓增多。耶穌抄本。 同上。七十士譯本，充滿了。其他人，增多了。Lamb. Bos. DRACH. V. 2. 辛馬庫，且沒有人安慰她等。耶穌抄本。 V. 3. 辛馬庫，在……中間等。同上。 4. 悲傷的（她的童女）。七十士譯本，被帶走，被擄走。顯然，亞歷山大的譯者讀作「悲傷的」，康普魯頓合訂本為了說明，在「被帶走」之前加了「被擄的」。拉丁通行本，污穢的：顯然，是因為哀悼。DRACH. V. 5. 辛馬庫，作為首領。科爾貝抄本和德魯修斯。 同上。另一人：因為主等。耶穌抄本，沒有譯者名字。或許是辛馬庫。 同上。另一人：眾多等。同上。似乎是辛馬庫。 V. 6. 希伯來文和拉丁通行本，且出去了。七十士譯本，且被帶走。其他人（亞歷山大版和康普魯頓版），且出去了。DRACH. V. 7. 在她的停止上。七十士譯本，在她的居住上。其他人（阿爾丁版和康普魯頓版），在她的遷徙上。拉丁通行本，她的安息日。希伯來詞彙與這些含義都不衝突。DRACH. V. 8. 亞居拉，不穩定。耶穌抄本如此記載，辛馬庫，三位譯者，動盪不安。我們在前言中解釋了這個符號。 同上。另一人：使她卑微。耶穌抄本如此記載，沒有譯者名字。我想，是辛馬庫。 V. 9. 俄利根，她的污穢是她的障礙。她的污穢在她的腳前。阿格利烏斯。 V. 11. 辛馬庫，他們的為了吃。同上抄本。[Keri] 同上。希伯來文和拉丁通行本，我成了。七十士譯本，成了。然而提奧多勒和亞歷山大版，我成了。在七十士譯本中，後面的字母「v」無疑被錯誤地省略了。DRACH. V. 12. 辛馬庫，不是對你們。同上抄本。[七十士譯本，哦。拉丁通行本，哦你們。許多人在希伯來文中讀作「哦」，彷彿是發誓，好像在說，我向你們發誓。西克斯圖斯·阿馬馬（Sixtus Amama）認為在七十士譯本中，「哦」應讀作「不」，正如馬所拉希伯來文本所載。DRACH.] 同上。辛馬庫，如被藐視等。耶穌抄本。 同上。敘利亞語，觸摸我。提奧多勒如此，在他的正文中讀作，他摘取了我，彷彿是七十士譯本。[羅馬版，觸摸我，並荒謬地翻譯為，煮了我。「觸摸某人」適當地說，是與某人進行摔跤，即與某人交戰。因此在埃斯庫羅斯（Aeschylus）的《奠酒人》（Choephori）864行及以下，我們讀到：神聖的奧瑞斯提斯（Orestes）獨自一人，準備與兩個人摔跤。很容易理解在我們這裡「觸摸某人」是什麼意思。DRACH.]

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