011 第11章 02

耶利米書第十一章

2025 七十士譯本 辛馬庫 9, 10. 9, 10. 提奧多田 15. 16.

18. （看哪，我將）用投石器拋擲。

22. 塞壬（Sirenarum）。

25. 9, 10. 13. 16. 13.

16. 因為祂是萬物的塑造者，以色列是祂產業的支派。

18. 看哪，我將絆倒。

22. 鴕鳥。

25. 他們吞滅了他。另一譯本：*且他們吞滅了他。

七十士譯本 辛馬庫 9, 10.

18. 看哪，我將用投石器拋擲。

22. 塞壬。

25. 13.

16. 因為祂是萬物的塑造者，以色列是祂產業的支派。

18. 看哪，我將絆倒。

22. 鴕鳥。

25. 他們吞滅了他。 另一譯本：同上。 9, 10. *從他施運來的鑄造銀子，以及從俄斐運來的金子，是工匠和金匠的手所做的；藍色和紫色的布是他們的衣服，這一切都是智慧人的工。耶和華是真神；祂是永活的神，是永遠的王：因祂的憤怒，地就震動，列國不能承受祂的惱恨。

13. 祂發出聲音。

16. 因為祂是萬物的塑造者，以色列是祂產業的支派。

18. 22. 25. 提奧多田 9, 10. 從他施運來的鑄造銀子，以及從俄斐運來的金子，是工匠和金匠的手所做的；藍色和紫色的布是他們的衣服：這一切都是智慧人的工。耶和華是真神；祂是永活的神，是永遠的王：因祂的憤怒，地就震動，列國不能承受祂的惱恨。

13. 祂發出聲音。

16. 因為祂是萬物的塑造者，以色列是祂產業的支派。

18. 22. 25. 耶利米書第十章註釋與異文。 狄奧多勒提出了這種殘缺的解釋，確實與上述譯本不同，或許是從亞居拉或辛馬庫，或兩者那裡摘錄的。耶柔米說：「這些在七十士譯本中沒有，但在提奧多田的譯本中大多被添加了。」 第7節：亞居拉：對於聰明人等。[註：見耶穌手抄本] 第8節：另一譯本：將被理解等。[註：同上] 第9和10節：提奧多田：鑄造銀子等。[註：同上] 關於「俄斐」（Ophaz）一詞，耶柔米註釋道：「希伯來人稱金子有七個名字，其中一個稱為 OPHAZ，我們可以稱之為純金（obrizum）。」 第13節：提奧多田：祂發出聲音。[註：同上] 第16節：亞居拉、提奧多田：因為祂是萬物的塑造者等。[註：德魯修斯引自俄利根] 此外，「以色列是祂產業的支派」在耶穌手抄本中用星號標記。 第18節：亞居拉、辛馬庫：用投石器拋擲。耶柔米：「對於希伯來詞 COLEA，亞居拉和辛馬庫翻譯為：我將用投石器拋擲。」 第22節：耶柔米：「龍的住所，或鴕鳥的巢穴：在希伯來文中是 THANNIM。」 第25節：另一譯本：且他們吞滅了他。[註：蒙福孔（Montf.）這樣編輯了這一節：] 他們吞滅了他 *且他們吞滅了他。 彷彿在七十士譯本中是空缺的。但這不是指這個詞，而是指緊接其前的「且他們吞滅了他」（??????），七十士譯本的譯文缺失了。或許他們沒有翻譯「且他們吞滅了他」，因為在希伯來原文中，在「且他們吞滅了他」之後是多餘的。