俄利根 著作集

Origen works
用語:

007 第7章 02

以賽亞書第七章

辛馬庫斯

8. [且我聽見主的聲音說,我當差遣誰,誰……]

(看哪,差遣我。)

10. 這百姓使耳朵沉重,且閉上了他的眼睛,免得他用眼睛看見,用耳朵聽見,且他的心明白,並回轉,且得醫治。

12. 且主將使人遠離。

13. 且再次將成為荒涼,如橡樹,如橡實,當葉子落下時獨自站立。

且聖潔的種子是他的站立。 辛馬庫斯

8. 且我聽見主的聲音說:我當差遣誰,誰將為我們去?

看哪,差遣我。

10. 這百姓使耳朵沉重,且閉上了他的眼睛:免得他用眼睛看見,用耳朵聽見,且他的心明白,並回轉,且得醫治。

12. 且主將使人遠離。

13. 且再次將成為荒涼,如橡樹,如橡實,當葉子落下時獨自站立。

且聖潔的種子是他的站立。 七十士譯本

8. 且我聽見主的聲音說:我當差遣誰,誰將去這百姓那裡?

看哪,我在這裡,差遣我。

10. 這百姓,且用耳朵沉重地聽,且閉上了眼睛,免得他們用眼睛看見,用耳朵聽見,且用心明白,並回轉,且我將醫治他們。

12. 且此後神將使人遠離。

13. 且再次將成為掠奪,如松樹,如橡實,當它從其外殼落下時。

其餘譯者,如橡樹與橡實。 空缺。 七十士譯本

8. 且我聽見主的聲音說:我當差遣誰,誰將去這百姓那裡?

看哪,我在這裡,差遣我。

10. 這百姓,且用耳朵沉重地聽,且閉上了眼睛,免得他們用眼睛看見,用耳朵聽見,且用心明白,並回轉,且我將醫治他們。

12. 且此後神將使人遠離。

13. 且再次將成為掠奪,如松樹,如橡實,當它從其外殼落下時。

其餘譯者,如橡樹與橡實。 空缺。 以賽亞書第六章註釋與異文 V. 7. 亞居拉、提奧多田與辛馬庫斯的譯文由耶柔米在同一處以拉丁文引述。 同上。耶柔米:「亞居拉,看哪,這觸摸了你的嘴唇等,如上所述。隨後耶柔米補充道:『其他譯者在亞居拉的詞句上達成一致。』」 V. 8. 耶柔米同上:「'Α. , Σ. , Θ. , 且我聽見主的聲音等。」[對於 ?ποστε?λω,我們更傾向於 ?ποστελ?,正如 March. 抄本文本中所持有的。DRACH.] 同上。耶柔米:「'Α. , Th. , 看哪,我在這裡等。」 V. 10. Σ., 這百姓等。提奧多勒引述了整段。 V. 12. Σ., 且主將使人遠離等。優西比烏在《以賽亞書》註釋中,以及某位國王抄本與普羅科皮烏斯如此。[七十士譯本的譯文,正如 Montf. 所放置的,與希伯來文本不太相符。DRACH.] V. 13. Σ., 且再次將成為等。普羅科皮烏斯。[德魯修:「?ποβαλο?σα,拋棄,或在拋棄之後,即果實或葉子。DRACH.」] 同上。'Α. , 且聖潔的種子等。出自普羅科皮烏斯與Curter.,後者將提奧多田的譯文帶有星號引出,因為這在七十士譯本中缺失,是從提奧多田的譯本中添加的。普羅科皮烏斯亦在這些詞中註記了這一點:當種子在他們的站立與堅固中成為聖潔時,根據提奧多田的增補。巴西流亦說,出自提奧多田的增補,在七十士譯本中並不存在。耶柔米對此處說:「我們所說的,聖潔的種子將成為,那在其中站立的;或根據亞居拉,聖潔的種子將成為他的芽;在七十士譯本中並沒有:但它是從希伯來文與提奧多田的譯本中由俄利根添加的,流傳於教會的抄本中。」[在奧爾德本與康普魯頓本中流傳。DRACH.]