004 第4章 04

箴言第四章

辛馬庫斯

9. （冠冕）榮耀。

11. 在正直的路徑上。

12. 不會受壓迫。

14.

15. 並且經過。

17. 並且喝不義的酒。 18. 直到堅固的日子。

19. 他們在何處軟弱。

20. 傾聽。

21. 不可從你的眼睛流失。

23. 生命的進入。 24. 使之遠離。

25. （你的眼睛）要注視正直。

26. 為你的腳保守。

預備。 辛馬庫斯

9. （冠冕）榮耀。

11. 在正直的路徑上。

12. 不會受壓迫。

14.

15. 並且經過。

17. 並且喝不義的酒。 18. 直到堅固的日子。

19. 他們在何處軟弱。

20. 傾聽。

21. 不可從你的眼睛流失。

23. 生命的進入。 24. 使之遠離。

25. 你的眼睛要注視正直。

26. 為你的腳保守。

預備。 0'.

9. 喜樂的冠冕。

11. 我教導你。

在正直的軌道上。

12. 不會被封閉。另一譯本，會被縮窄。

你不會勞苦。

14. 並且不可嫉妒不法之人的道路。

15. 轉離。

17. 惡人的食物。

並且喝不法的酒。

18. 義人的路徑如同光發亮，前進並照亮。

直到日子堅立。

19. 他們如何絆倒。

20. 傾聽。

21. 不可讓你的泉源離開你。

23. 一切保守。

生命的出口。

24. 除去。

乖謬的口。 使之遠離你。

25. （你的眼睛）要看正直。

26. 修平正直的軌道。

修直。 七十士譯本

9. 喜樂的冠冕。

11. 我教導你。

在正直的軌道上。

12. 不會被封閉。另一譯本，會被縮窄。

你不會勞苦。

14. 並且不可嫉妒不法之人的道路。

15. 轉離。

17. 惡人的食物。

並且喝不法的酒。

18. 義人的路徑如同光發亮，前進並照亮。

直到日子堅立。

19. 他們如何絆倒。

20. 傾聽。

21. 不可讓你的泉源離開你。

23. 一切保守。

生命的出口。

24. 除去。

乖謬的口。 使之遠離你。

25. 你的眼睛要看正直。

26. 修平正直的軌道。

修直。 提奧多田

9. （冠冕）美麗。

11. 12. 14.

15. 並且經過。

17.

18. 如同發光的亮光，行走並照亮。

直到預備的日子。 19.

20. 傾聽。

21. 不可從你的眼睛被戲弄。

23. 從一切保守中。

24. 口中的扭曲。 使之遠離。

25. （你的眼睛）要注視前方。

26. 預備。 提奧多田

9. （冠冕）美麗。

11. 12. 14.

15. 並且經過。

17.

18. 如同發光的亮光，行走並照亮。

直到預備的日子。 19.

20. 傾聽。

21. 不可從你的眼睛被戲弄。

23. 從一切保守中。

24. 口中的扭曲。 使之遠離。

25. 你的眼睛要注視前方。

26. 預備。

1507

六經合參之殘篇 箴言第四章之註釋與異文。 第1節。?Α.，聰明。Σ.，謹慎。德魯修斯。 第3節。?Α.，Σ.，Θ.，以及獨生子。德魯修斯。 第4節。?Α.，並且照亮我。德魯修斯。 同上。Σ.，讓它持守我的言語。同一人，並補充道：接受它或承擔它或舉起它。希伯來動詞 ????? 阿本以斯拉（Abenezra）也將其解釋為 ?????? 舉起或高舉它。詞根是 ??? 。另一譯者，抓住它；桑特斯（Santes），高舉它。 背負或攜帶。但「背負」（βαστ?ζω）本意為搬運。這是搬運重物者的工作：因此它也被簡單地用於「攜帶」。從同一個詞根 ?????? 被稱為在收割時搬運葡萄的籃子。此外，因為收割者不斷回到籃子旁，所以拉比所羅門（R. Salomo）將 ????? 解釋為，不斷回到它那裡。如果把它磨損了又如何？因為 ???? 是磨損的路。在拉丁語中，這就是磨損書籍的意思。我說什麼？ ????? 本意是高舉的路，而不是磨損的路。約希爾的兒子內森（Nathan justus Johielides）從拿細耳（Nazir）中讚揚的解釋，是不容忽視的。然而， ?? ????? ?? ???? 不斷地翻轉它， ???? ?? ????? ????? ，就好像在說，不斷地在其中操練自己：永遠學習它。 同上。?Α.，Σ.，Θ.，並且活著。德魯修斯。這在七十士譯本中是缺失的。 第5節。?Α.，Σ.，Θ.，也不可偏離等。德魯修斯展示了這些譯文。 第6節。?Α.，Σ.，Θ.，並且他必保守你。同一人。在「智慧」之後，以及在你一切的財產中，要獲得聰明。即：他必保守你，在其他書中：智慧的開端，獲得智慧，在你一切的財產中獲得聰明。