俄利根 著作集

Origen works
用語:

001 第1章 05

士師記第一章

辛馬庫斯 20. 0.

20. 繼承。另一譯本:建造。

他從那裡繼承了亞衲族的三個城。另一譯本:他從那裡驅逐了亞衲族的三個兒子。 21. 提奧多田 81. 22. 23. 24. 26. 87. 28. 30. 31.

21. 沒有繼承。另一譯本:沒有驅逐。

22. 約瑟子孫也上升到伯特利。另一譯本:約瑟家被保全在伯特利。另一譯本:約瑟子孫探察伯特利。另一譯本:約瑟子孫探察伯特利。

23. 他們紮營並探察伯特利。

另一譯本:約瑟家紮營對抗伯特利。另一譯本:約瑟子孫擊殺伯特利。

24. 一個人出來。另一譯本:一個出來的人。

26. 他去了。另一譯本:他離開了。

27. 沒有驅逐。另一譯本:沒有繼承。

及其女兒,及其周圍。另一譯本:及其郊野。

28. 他設立。

另一譯本:他做了。

30. 多瑪拿。另一譯本:恩安曼。

31. 亞柯。另一譯本:多利買。

利合。另一譯本:利合。另一譯本:路得。 辛馬庫斯 20. 21. 22. 23. 24. 26. 27. 七十士譯本

20. 繼承。另一譯本:建造。

他從那裡繼承了亞衲族的三個城。另一譯本:他從那裡驅逐了亞衲族的三個兒子。

21. 沒有繼承。另一譯本:沒有驅逐。

22. 約瑟子孫也上升到伯特利。另一譯本:約瑟家被保全在伯特利。另一譯本:約瑟子孫探察伯特利。另一譯本:約瑟子孫探察伯特利。

23. 他們紮營並探察伯特利。另一譯本:約瑟家紮營對抗伯特利。另一譯本:約瑟子孫擊殺伯特利。

24. 一個人出來。另一譯本:一個出來的人。

26. 他去了。另一譯本:他離開了。

27. 沒有驅逐。另一譯本:沒有繼承。

及其女兒,及其周圍。另一譯本:及其郊野。

28. 他設立。另一譯本:他做了。

30. 多瑪拿。另一譯本:恩安曼。

31. 亞柯。另一譯本:多利買。

利合。另一譯本:利合。另一譯本:路得。 22. 23. 24. 26. 27.

28. 他設立。

30. 拿哈拉。

31. 提奧多田 20. 21. 22. 23. 24. 26. 27.

28. 他設立。

30. 拿哈拉。

31.

1055

1056 六經殘篇(HEXAPLORUM QU? SUPERSUNT) 希伯來原文 35 在亞雅崙與沙哈連 希伯來原文 以希臘字母拼寫 35. 亞居拉(AQUILA) 35. 希伯來原文譯本

35. 赫列斯(Cheres)。

此處缺。 在亞雅崙,與在沙哈連。 拉丁通行本(VULGATA LATINA)

35. 哈列斯(Hares)。

此處缺。 在亞雅崙與沙哈連。 亞居拉(AQUILA) 35. 士師記第一章註釋與異文 第1節:另一譯本,藉著主(παρ? το? Κυρ?ου)。另一譯本,在主裡(?ν Κυρ??)。巴塞爾抄本(Basiliensis codex)如此記載。然而須注意,那些巴塞爾抄本的異文,極常與亞歷山大抄本(ms. Alexandrino)一致。 同上:巴塞爾抄本在正文中作「在他裡面」(?ν α?τ?)。但在頁邊註記「向他們」(πρ?? α?το??),作為另一譯者的異文。 第3節:另一譯本,我們要在迦南人中爭戰(πολεμ?σωμεν ?ν τ? Χανανα??)。巴塞爾抄本如此。這似乎是提阿多田(Theodotion)的譯文,他在此處緊隨字母,如下文第5節。 第4節:七十士譯本、提阿多田,「在他們手中」(?ν χειρ? α?τ?ν)。我們認為,此異文乃俄利根(Origenes)在六經譯本(τ?ν hexaplari)中,根據希伯來真理,依照提阿多田所作的修訂。然而七十士譯本的舊譯文是「交在他們手中」(ε?? τ?? χε?ρα? α?τ?ν)。 同上:七十士譯本、提阿多田,「擊殺了他們」(?π?ταξαν α?το??)。七十士譯本另一譯本,「砍殺了他們」(?κοψαν α?το??)。巴塞爾抄本如此。前者是根據提阿多田對七十士譯本所作的修訂。 第5節:七十士譯本,「並追上了」(κα? κατελ?βοσαν)。提阿多田,七十士譯本另一譯本,「並找到了」(κα? ε?ρον)。巴塞爾抄本。 同上:提阿多田,七十士譯本另一譯本,「在他裡面爭戰」(?πολ?μησαν ?ν α?τ?)。見上文第2節。 同上:提阿多田,七十士譯本另一譯本,「擊殺了」(?π?ταξαν)。巴塞爾抄本。 第7節:另一譯本,「並帶他去」(κα? ?γαγον α?τ?ν)。巴塞爾抄本。 第8節:七十士譯本另一譯本,提阿多田,「在耶路撒冷」(?ν ?ερουσαλ?μ)。巴塞爾抄本。 第9節:關於這些詞「以及平原」(κα? τ?ν πεδιν?ν),巴塞爾抄本註記道:「四位譯者中無人(有此譯文),(關於)那些延伸的( τ? παρατε?νοντα)以及朝向東方的(τ? πρ?? ?πηλι?την)」,這意味著四位譯者(亞居拉、辛馬庫、七十士譯本、提阿多田)中,無人有「延伸的以及朝向東方的」這一譯文,顯然該譯文流傳於某個版本中。 第10節:巴塞爾抄本在正文中作「先前」(τ? πρ?τερον),但在頁邊作「在前面」(?μπροσθεν)。 第11節:另一譯本,「並進攻」(κα? ?νεπορε?θησαν)。巴塞爾抄本。 同上:另一譯本,「基列西弗」(Καριασσοφ?ρ)。另一譯本,「書城」(π?λι? γραμμ?των)。巴塞爾抄本,未註明譯者。 第13節:另一譯本,「在他之上」(?π?ρ α?τ?ν)。巴塞爾抄本。 第14節:另一譯本,「在她進入時」(?ν τ? ε?σπορε?εσθαι α?τ?ν)。巴塞爾抄本。 同上:另一譯本,「在牲口之上」(?π?νω το? ?ποζυγ?ου)。巴塞爾抄本如此,該抄本在此處重複了這個註記,但我們尚未完全查明這些應當如何閱讀與理解。因為這類註記在巴塞爾抄本中從未被解釋,我們僅在該處觀察到。我們能從中推測出的內容,在此簡要說明:διωρθ,即 δι?ρθωσα(我已校正、修訂)。 這在耶穌會士手稿的註釋中亦可見到,以西結書第45章第12節。Ου,即 ο?τω?(如此),τ,即 π?ντε?(眾人),χω,即 χωρ??(分別地)。因此完整的註記應讀作:δι?ρθωσα ο?τω?,π?ντε? χωρ??,即「我如此校正。眾人分別地」。這確實意味著註釋者本人如此校正,且所有版本都如此分別放置,而非那些收集在六經譯本中的版本,後者似乎引入了一些變動,正如我們在《前言》(a) 中更詳細論述的那樣。 第15節:辛馬庫,「水的灌溉」(?ρδε?αν ?δατο?)。見下文註釋。 同上:亞居拉,「上戈爾格」(τ?ν Γολγ?θ ?νω)等。此處在兩者(即亞居拉與辛馬庫)中出現了異文。因為巴塞爾抄本未註明譯者名,僅列出亞居拉的譯文:「上戈爾格,與下戈爾格」(τ?ν Γολγ?θ ?νω, κα? τ?ν Γολγ?θ κ?τω)。然而在普羅科皮烏斯(Procopius)第497頁中:「亞居拉說,上戈拉特(Gollath),與下戈拉特」。因此普羅科皮烏斯讀作 Γολλ?θ 或 Γωλλ?θ,此譯文比 Γολγ?θ 更符合希伯來文 ???。至於辛馬庫的譯文,提奧多勒(Theodoretus)如此表述:「辛馬庫一派將『水的灌溉』以及『卑微者』譯為『平原』」。因此德魯修斯(Drusius)認為, ????? ??? 根據辛馬庫應譯為「平原的灌溉」。然而巴塞爾抄本呈現了辛馬庫完全不同且更完整的譯文,即:「辛馬庫,高處的產業,與低處的產業」(Σ.,κτ?σιν ?ν ?ψηλοτ?ροι?,κα? κτ?σιν ?ν κοιλοτ?ροι?)。此譯文得到普羅科皮烏斯的證實,其譯者如此翻譯:辛馬庫解釋為「高處的產業,與低處的產業」。此譯文更為可取。 科伊斯林抄本(Coislin.)在頁邊註記:辛馬庫,「產業」。並以這種形式加上希伯來原文:διωρθ' ου παν χω διωρθ' ου。 (a) 第10章,第1條,(a) 處,作者的觀點有所不同。編輯註。