022 第22章

創世記第二十二章

希伯來原文 用希臘字母拼寫。 亞居拉

4. 試驗。

2. 獨生子。

摩利亞地。

12. 你的獨生子。

13. 被困住的公羊。敘利亞語與希伯來語：被懸掛的公羊。

在角被纏住。 1. 2. 12. 13. 拉丁通行本

1. 試驗。

2. 你的獨生子。

在異象之地。

12. 獨生子。

13. 公羊在荊棘中。

角被纏住。 1.

2. 獨生子。

在顯明之地。 12. 13. 在茂密處。 創世記第二十二章註釋與異文 第1節：辛馬庫作「榮耀」。這可能是「試驗」的誤寫，即鍛鍊、證明或試驗：因為上下文與希伯來語詞皆要求如此。士師記第1章作「試驗」，辛馬庫譯為「鍛鍊」。 第2節：羅馬版如是。譯者在詩篇第24篇16節對「獨生子」一詞作如下解釋：亞居拉作「孤獨的」，辛馬庫作「獨一的」，七十士譯者作「獨生子」。亞居拉作「孤獨的」，辛馬庫作「獨一的」，七十士譯者作「獨生子」。箴言第4章3節：亞居拉、辛馬庫、提奧多田作「獨生子」，七十士譯者作「被愛的」。他們在同一個詞上，在此處與其他地方皆有不同。 同上：耶柔米在「去往高地」一處說：將希伯來語翻譯成拉丁語很困難。現在所說的「去往高地」，在希伯來文中作「摩利亞」，亞居拉譯為「顯明之地」，即明亮之地。辛馬庫譯為「異象之地」。因此希伯來人說，這座山就是後來建殿的地方，在耶布斯人阿珥楠的禾場上。在列王紀上，希臘語作「異象之地」，希伯來語作「摩利亞」。 第13節：所有抄本與孔貝蒂斯皆取自埃米薩的優西比烏，其話如下：「『角被困住』，敘利亞語與希伯來語皆作『懸掛』。」 科伊斯林抄本：亞居拉作「在茂密處，角被纏住」。辛馬庫作「被網纏住，角被困住」。七十士譯者作「被薩別灌木纏住，角被困住」。13. 希伯來文：在茂密處被困住，角被纏住。亞居拉：在茂密處，角被纏住。辛馬庫：被網纏住，角被困住。七十士譯者：被薩別灌木纏住，角被困住。拉丁通行本：在荊棘中，角被纏住。亞居拉與辛馬庫在此處呈現了更純正、更完整的讀法，與耶柔米一致：因為他用了「茂密處」，以使亞居拉的讀法適應他的上下文，正如他習慣做的那樣。

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