049 第49章 02

耶利米書 第四十九章

西馬庫斯 0. 47.

47. 空缺。

提奧多田 七十士譯本 SYMMACHUS 47.

47. 空缺。

47. * 在末後的日子，我必使摩押被擄的人歸回，耶和華說：摩押的審判到此為止。

THEODOTIO

47. 在末後的日子，我必使摩押被擄的人歸回，耶和華說：摩押的審判到此為止。

耶利米書第四十八章註釋與異文。 同上。* 及他的狂傲。同上。 第30節。* 耶和華說。 同上。* 他的膀臂不如此。同上。 第31節。* 論到摩押。《耶賽亞手抄本》頁邊，但無星號。 同上。亞居拉、西馬庫斯：瓦牆。《耶賽亞手抄本》。 此處德魯修斯：論到基珥·哈列設的人：在康普魯頓合訂本中：基珥·阿雷斯（Keir Ares），這是一個地名。敘利亞譯本：他們的頭被剃光，他們的鬍鬚被剃光：這不是翻譯，而是對「論到基珥·哈列設的人」的解釋。 [在提奧多勒處，在「剪髮」之前增加了「牆壁」。DRACH. 註] 同上。亞居拉、提奧多田：並且他必思想。《耶賽亞手抄本》。 第33節。敘利亞譯本：踩酒的人不再呼喊。德魯修斯根據提奧多勒補充道：對於這些最後的詞，七十士譯本中有「哀歌」，在某些抄本中有「哀歌」，即「哈達德」（Hadad），這是純粹的希伯來語，耶柔米通常將其譯為「呼喊」。[康普魯頓合訂本：哀歌，帶有粗氣符號。提奧多勒作：沒有。DRACH. 註] 第34節。七十士譯本：直到以攔，他們的城邑。羅馬版：其餘的譯本是：直到以利亞利，直到雅撒，直到三年的母牛，他們的城邑。但請參見蘭伯特·博斯。DRACH. 註 同上。亞居拉：三年的。優西比烏《論希伯來地名》。耶柔米將「三年的」用於「薩利沙」（Salisa）。[亞歷山大抄本：亞格利亞·薩利西亞。康普魯頓合訂本：恩格拉·塞利西亞。羅馬版：「雖然『亞格利亞』似乎是根據希臘規範變格的，因此可能意為『消息』，但仍有希伯來語的痕跡，在拉丁通行本中被解釋為『三年的母牛』。讀作yr，而非ng。DRACH. 註] 第38節。七十士譯本：在他的街道上。在其他抄本中隨後是：全地的哀哭。提奧多勒沒有「全地」。出自羅馬版。DRACH. 註 第40節。提奧多田：看哪，他必如鷹等。《耶賽亞手抄本》。[亞歷山大抄本與提奧多田相同。康普魯頓合訂本：他必如鷹飛翔，向摩押展翅。提奧多勒前半部分與阿爾丁版相同，後半部分與康普魯頓合訂本相同。DRACH. 註] 第41節。亞居拉、提奧多田：在那日，摩押勇士的心等。《耶賽亞手抄本》。[這些內容也被提奧多勒承認，阿爾丁版亦同，沒有「勇士」，康普魯頓合訂本更喜歡用「如」而非「如同」。DRACH. 註] 第44節。提奧多田：我遭報的日子等。《耶賽亞手抄本》。 第45節。提奧多田：在陰影下等。同上。 [接下來的三節在康普魯頓合訂本中讀作：45. 逃難的人站在希實本的陰影下：因為火從希實本發出，火焰從西宏中間發出，吞滅了摩押的角，和薩翁子孫的頭頂。46. 摩押啊，你有禍了，基抹的百姓滅亡了，因為你的兒子被擄去，你的女兒被擄。47. 在末後的日子，我必使摩押被擄的人歸回，耶和華說。摩押的審判到此為止。這些內容大部分也被提奧多勒引用。DRACH. 註] 第46節。提奧多田：摩押啊，你有禍了等。《耶賽亞手抄本》。 第47節。提奧多田：在末後的日子，我必使等。同上。 西馬庫斯

1. 他沒有後嗣嗎？

2. 3. 4. 5, 6. 西馬庫斯

1. 他沒有後嗣嗎？

2.

3. 在殖民地。

4. 5, 6.