俄利根 著作集

Origen works
用語:

012 第12章 04

出埃及記第十二章

辛馬庫

42. (夜)被守望的。

七十士譯者

42. 主守夜的夜。

西奧多頓

42.

46. 在這些話之後:「你們不可折斷其中的骨頭」。另譯:你們不可留下直到早晨。另譯:不可留下肉直到早晨。

出埃及記第十二章註釋與異文

V. 19. 亞居拉、辛馬庫譯:「在寄居者中」,出自同一巴塞爾抄本。此處提奧多勒說:「他將寄居者稱為 Gioram。」 V. 20. 另譯:「在一切」等。出自巴塞爾抄本。 V. 27. 同一巴塞爾抄本亦有此譯文,以及隨後第 28 節與第 29 節的譯文。 V. 36. 辛馬庫譯:「預備」。某些抄本從提奧多勒處引用此譯文,其原文為問題 23:「為何有些人抱怨神命令希伯來人向埃及人索取金銀器皿與衣物,並掠奪埃及人?因為辛馬庫將此譯為『掠奪器皿』。」 V. 37. 另譯:「醫治」等。出自巴塞爾抄本;這或者是某位譯者的譯文,或者是如俄利根(Origen)在上述創世記 37:36 所指出的專有名詞註釋。 同上。亞居拉譯:「除了嬰孩」。巴塞爾抄本如此記載亞居拉的譯文,比羅馬版作「除了嬰孩」更好。辛馬庫譯:「群眾」。兩者在上述出埃及記 10:10 均將此詞譯為「群眾」。 V. 40. 巴塞爾抄本有兩者譯文。 V. 41. 一份抄本引用了此譯文「主的一切軍隊」等,未註明譯者,拉丁通行本隨之。 V. 42. 亞居拉譯:「守望之夜」。巴塞爾抄本與科爾貝抄本如是,皇家鏈狀註釋亦同。羅馬版在亞居拉處作「守望」,巴塞爾抄本作「守望的」(複數),這更好,因為亞居拉習慣用單數表達希伯來語的複數。 V. 46. 另譯:「不可」等。巴塞爾抄本有此譯文,這在希伯來文中並未表達。——科伊斯林抄本在七十士譯本的「你們不可帶出」邊註作:「不可留下肉直到早晨。」此譯文與同處的另一譯文一致。