005 第5章
出埃及記第五章
希伯來原文（希臘字母轉寫）
3. 被呼求在我們身上。
用瘟疫或刀劍。
4. 你們要使之停止。
6. 督工。
7. 像昨天前天一樣，他們自己去，為自己收集碎秸。
出埃及記第五章註釋與異文
V. 3. 辛馬庫斯：「瘟疫或刀劍」。 V. 4. 辛馬庫斯：「你們使之停止」。 V. 6. 辛馬庫斯：「督工」。 V. 7. 辛馬庫斯：「像以前一樣，他們自己去，為自己收集碎秸」。 V. 3. 七十士譯本：「呼求我們」。另一譯本：「呼求我們」。死亡或殺戮。 V. 4. 七十士譯本：「你們顛倒」。 V. 6. 七十士譯本：「督工」。 V. 7. 七十士譯本：「像昨天和前天一樣；但他們自己去，為自己收集碎秸」。 V. 3. 提奧多頓：「瘟疫或刀劍」。 V. 4. 提奧多頓：「你們驅散」。 V. 6. 提奧多頓：「督工」。 V. 7. 提奧多頓：「像昨天和前天一樣，他們自己去，為自己收集碎秸」。
559
360 《六經合參》殘卷 希伯來原文 希伯來原文（希臘字母轉寫） 13. 亞居拉（Aquila） 13 ??????? ???? 16 ????? ???? ????? ???? ???? 16. 18 ??? 18. 19. 21. 19 ????? ?? ???? 21 ?????? 希伯來原文譯本
13. 督工的。
催逼。
16. 看哪，你的僕人被擊打，
你的百姓犯罪了。
18. 去吧。
19. 說：你們不可減少。
21. 你們使人發臭。
拉丁通行本（Vulgate）
13. 工作督導。
催逼。
16. 看哪，你的僕人被鞭打，
你的百姓犯罪了。
18. 去吧。
19. 說：你們不可減少。
21. 你們使人發臭。
13. 督工的。
16. 看哪，你的僕人被擊打，
你的百姓犯罪了。
18. 去吧。
19. 因為對他們說：不可減少。
21. 你們使人發臭。
13. 督工的。
16. 看哪，你的僕人被擊打，
你的百姓犯罪了。
18. 去吧。
19. 說：你們不可減少。
21. 你們使人發臭。
《出埃及記》第五章註釋與異文 V. 3. ?πικ?κληται ?μ?ν（神的名被呼求在我們身上）。這是巴塞爾抄本的讀法，未註明譯者姓名。 同上。Α.（亞居拉）、Σ.（辛馬庫斯），λοιμ?? ?μ?χαιρα（瘟疫或刀劍）。這是柯斯林抄本（Coislinianus）的讀法。巴塞爾抄本如往常一樣，未註明譯者姓名。同樣的譯者在其他地方也常將此字譯為 λοιμ?ν（瘟疫），如後文第九章3節與15節。拉丁通行本譯者採納了此讀法：pestis aut gladius（瘟疫或刀劍）。 V. 4. ?Α.（亞居拉），?ποπετ?ζετε（你們使之飛散）等，這是巴塞爾抄本的讀法，其中辛馬庫斯的讀法為 ?ποτρ?πετε（你們使之轉離）。但在亞歷山大編年史中，若我沒記錯，讀作 ?ποστρ?πετε（你們使之轉離）更佳。在此請注意，亞居拉在其他地方將 ?? 譯為 ?ποσκεδασθ?σεται（將被驅散）。然而，此節經文他最原始的讀法仍是 ?ποπετ?ζετε，在下文《出埃及記》三十二章25節中，同樣是亞居拉的譯本，也出現了兩次。柯斯林抄本記作：Σ.（辛馬庫斯），?ποτρ?πετε，巴塞爾抄本亦同。亞歷山大編年史作：?ποστρ?πετε；請選擇你認為較佳的讀法。 V. 7. 這是巴塞爾抄本的讀法，似乎比羅馬版與德魯修斯（Drusius）的讀法更好，後者在亞居拉譯本處作 κατ??χθ?? κα?τρ?τη?（如昨日與前日）。在辛馬庫斯譯本處， 希伯來原文 撒馬利亞抄本：雅比（Iabe）。希伯來抄本：亞（Aia）。 2 ???? 3 ???? ??????? ???????? ??? ??? ??? ???? 6 ???? ???? 8 ??? 9 ??? ???? 12 ????? ??? 13 ??? ?? ??????-????? ????? 2 3 6. 8. 9 12. 15. 《出埃及記》第六章 希伯來原文 希臘字母轉寫 2. 亞居拉（Aquila）
3. 我向亞伯拉罕、
以撒、雅各顯現，以全能的神（God Almighty）。 6. 8.
9. 因靈裡的急促。
12. 嘴唇未受割禮的。
13. 希伯來原文譯本
2. 主（Lord）。撒馬利亞抄本：雅比。希伯來抄本：亞。
3. 我向亞伯拉罕、
以撒、雅各顯現，以全能的神。
6. 從重擔之下。
8. 那地。
9. 因靈裡的急促。
拉丁通行本（Vulgate）
2. 主。
3. 我向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現，以全能的神。
6. 從重擔之下。
8. 那地。
9. 因靈裡的急促。
亞居拉（Aquila） 2.
3. 我向亞伯拉罕、
以撒、雅各顯現，以足夠的神（God Sufficient）。
6. 從監獄。
8. 在那地之上。
9. 因靈裡的急促。
12. 嘴唇未受割禮的。
13. 為要領以色列人
出埃及地。
12. 嘴唇未受割禮的。
13. 為要領以色列人
出埃及地。
12. 嘴唇未受割禮的。
13. 為要領以色列人
出埃及地。
361
362 《出埃及記》第六章 辛馬庫斯（Symmachus） 13.
15. 看哪，你的僕人被鞭打，你也有罪。
18. 19.
21. 你們使人發臭。
13. 辛馬庫斯（Symmachus）
16. 僕人被鞭打，你也有罪。
18. 19.
21. 你們使人發臭。
七十士譯本（LXX）
13. 督工的。
催逼。另一譯者：催促。
16. 看哪，你的僕人被鞭打：你必使你的百姓受虧損。
18. 去吧。另一譯者：出發。
19. 說：你們不可撇下。
21. 你們使人厭惡。
提奧多田（Theodotion） 13.
16. 看哪，你的僕人被鞭打，百姓中有罪。
18. 19. 21. 13. 提奧多田（Theodotion）
16. 看哪，你的僕人被鞭打，百姓中有罪。
18. 19. 21.
21. 你們使人可憎。
《出埃及記》第五章註釋與異文 ?χυρα（碎秸）代替 ?χυρον（碎秸）；關於提奧多田，πορευθ?ντε?（去吧），不如 πορευ?σθωσαν（讓他們去吧）準確。另一譯者將七十士譯本中的 καθ?περ（正如）讀作 κα?（和），另一譯者將 κα?τρ?την ?μ?ραν（第三日）讀作 κα?τ?? σ?μερον（今日）。柯斯林抄本：Α.、Σ.、Θ.，καλαμ?σθωσαν（讓他們去拾取碎秸）。 V. 13. ?Α.（亞居拉），κα?ο?ε?σπρ?κται（督工的）。這是巴塞爾抄本的讀法；亞居拉在《約伯記》三十六章7節也如此翻譯此詞；但在《約伯記》二章18節則譯為 ε?σπρ?σσοντο?（催逼者）。 同上。另一譯者，?σπο?δαζον（催促）。這是巴塞爾抄本的讀法，未註明譯者姓名。 V. 16. 這是巴塞爾抄本的讀法。德魯修斯未引述提奧多田的讀法，而是將其與辛馬庫斯的譯文混在一起，他在亞居拉之後只提到了辛馬庫斯。 V. 18. 另一譯者，?πελθ?ντε?（離開）。我們從巴塞爾抄本中借用了此讀法，未註明譯者姓名。 V. 19. 巴塞爾抄本如此呈現亞居拉的讀法；羅馬版僅作 ο?χ ?φελε?τε（你們不可減少）。 V. 21. ?Α.（亞居拉）、Σ.（辛馬庫斯），?σαπρ?σατε（你們使之發臭）。羅馬版與皇家抄本省略了譯者姓名。 《出埃及記》第六章 提奧多田（Theodotion） 2. 3. 6. 8. 9.
12. 我嘴唇不潔。
13. 辛馬庫斯（Symmachus）
2. 主。
3. 我向亞伯拉罕、
以撒、雅各顯現，我是他們的神。
6. 從權勢之下。另一譯者：從苦難中。
8. 那地。另一譯者：在那地之上。
9. 因心裡的急促。
12. 我是拙口笨舌的。另一譯者：我嘴唇不潔。
13. 為要領以色列人
出埃及地。另一譯者：為要領以色列人 出埃及地。 2. 3. 6. 8. 9.
12. 嘴唇未受割禮的。
13. 辛馬庫斯（Symmachus） 提奧多田（Theodotion） 2. 3. 6. 8. 9.
12. 我嘴唇不潔。
13. 七十士譯本（LXX）
2. 主。
3. 我向亞伯拉罕、
以撒、雅各顯現，我是他們的神。
6. 從權勢之下。另一譯者：從苦難中。
8. 那地。另一譯者：在那地之上。
9. 因心裡的急促。
12. 我是拙口笨舌的。另一譯者：我嘴唇不潔。
13. 為要領以色列人
出埃及地。另一譯者：為要領以色列人 出埃及地。 2. 3. 6. 8. 9.
12. 嘴唇未受割禮的。
15. 《教父全集》第十五卷 12
363
364 《六經合參》殘卷 希伯來原文 16 ????? 20 ???? 27 ?????? ??????-????? ?????? 希伯來原文 希臘字母轉寫 46. 20. 27. 亞居拉（Aquila） 16. 20. 27. 30 ????? ??? ??? ?? 30. 30. 希伯來原文譯本
16. 革順。
20. 她生了。
27. 為要領以色列人
出埃及。
30. 看哪，我是嘴唇未受割禮的。
拉丁通行本（Vulgate）
16. 革順。
20. 她所生的。
27. 為要領以色列人
出埃及。
30. 看哪，我是嘴唇未受割禮的。
亞居拉（Aquila） 16. 20. 27.
30. 看哪，我是嘴唇未受割禮的。
《出埃及記》第六章註釋與異文 V. 2. 關於此處，提奧多勒（Theodoret）說：這名在希伯來人中被稱為不可言說的。因為他們被禁止用舌頭讀出此名。它由四個字母寫成。因此他們稱之為四字神名（Tetragrammaton）。這名也刻在金牌上，戴在大祭司的額頭上，用頭帶繫住。撒馬利亞人稱之為「雅比」（Jabe），猶太人則稱之為「亞」（aia）。這是提奧多勒所說的，但其他希臘人根據希伯來人讀作：Iao，或 Iou；其他人則讀作 Ioue。 V. 5. 這是優西比烏《福音證明》第240頁及羅馬版的讀法。亞居拉譯為 ?καν?（足夠的）。?καν?? 是神的一個稱號。因此在古代教會作家中，神常被稱為 ?καν??。 希伯來原文 1 ????? ????? ????? ??? 7 ????? 9 ????? ?????? ????? 11 ?? ?? ?? ??????? 13 ????? ??? 14 ??? 19 ???? ?? ?????? ??? 1 . 7. 9. 11. 13. 14. 19. 《出埃及記》第七章 希伯來原文 希臘字母轉寫 亞居拉（Aquila）
1. 看，我使你作法老的神。
7.
9. 龍。
11. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
13. 11.
19. 在河上。
希伯來原文譯本
1. 看，我使你作法老的神。
7. 當他們說話時。
9. 變作龍。
11. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
13. 他心剛硬。
他說話。
14. 心裡沉重。
19. 在水上。
在他們的沼澤上。 拉丁通行本（Vulgate）
1. 看，我使你作法老的神。
7. 當他們說話時。
9. 變作蛇。
11. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
13. 心剛硬。
他吩咐。
14. 心裡沉重。
19. 在水上。
在沼澤上。 亞居拉（Aquila）
1. 看，我使你作法老的神。
7.
9. 龍。
11. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
13. 11.
19. 在河上。
365
EXODI CAP. VIL. 辛馬庫斯（Symmachus） 16. 20. 97.
30. 我說話不潔。
16. 20. 27. 辛馬庫斯（Symmachus）
30. 我說話不潔。
0' .
16. 革順。另一譯者：革得順。
兩次。
20. 他生了。另一譯者：她生了。
27. 他們領以色列人
出埃及地。另一譯者：為要領以色列人 出埃及。
30. 看哪，我是拙口笨舌的。
另一譯者：我嘴唇不潔。 七十士譯本（LXX）
16. 革順。另一譯者：革得順。兩次。
20. 他生了。另一譯者：她生了。
27. 他們領以色列人
出埃及地。另一譯者：為要領以色列人 出埃及。
30. 看哪，我是拙口笨舌的。
另一譯者：我嘴唇不潔。 366 提奧多田（Theodotion） 16. 20. 27. 30. 16. 20. 27. 30. 《出埃及記》第六章註釋與異文 V. 6. 另一譯者，?κ τ?? κακ?σεω?（從苦難中）。這是巴塞爾抄本的讀法，未註明譯者。 V. 8. 另一譯者，?φ??ν（在那地之上）。這是巴塞爾抄本的讀法。 V. 9. 另一譯者，?π?κολ.（因急促）。這是巴塞爾抄本的讀法，德魯修斯也提到，但未註明譯者。 V. 12. 這是德魯修斯與亞歷山大編年史的讀法，其中誤將亞居拉的讀法記作 ?λογο? χε?λεσι（嘴唇無言）。 V. 15. 另一譯者，?να 等。這是某些抄本的讀法。 V. 16. 另一譯者，Γεδσ?ν（革得順）。這是巴塞爾抄本的讀法，因與 Γερσ?ν（革順）相似，故兩次記作 Γεδσ?ν，兩次記作 Γηδσ?ν。這種變體很常見。 V. 20. 另一譯者，κα??τεκεν（她生了）。這是巴塞爾抄本的讀法，未註明譯者。 V. 27. 另一譯者，?στε 等。這是某些抄本的讀法，未註明譯者。 V. 30. 柯斯林抄本，Σ.（辛馬庫斯），ο?κ ε?μ?καθαρ??（我不潔），這是某些抄本的讀法，未註明譯者。 《出埃及記》第七章 辛馬庫斯（Symmachus）
1. 看，我使你作法老的神。
7. 9.
11. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
13. 他抵擋。
14. 他拒絕。
19. 辛馬庫斯（Symmachus） 提奧多田（Theodotion）
1. 看，我使你作法老的神。
7. 9.
11. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
13. 14. 19. 七十士譯本（LXX）
1. 看，我使你作法老的神。
7. 當他說話時。另一譯者：當他們說話時。
9. 龍。
11. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
13. 他心剛硬。
他吩咐。另一譯者：他說話。
14. 心裡沉重。
19. 在水上。
在他們的沼澤上。另一譯者：在他們的池塘上。 提奧多田（Theodotion）
1. 作法老的神。
7. 9.
11. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
13. 14. 19.
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368 《六經合參》殘卷 希伯來原文 22 ????? ????? ?? ????? ????? ??? ??? 24 ?????? ????? ???????? ???? ???? ?? ?? ????? ??? ?? ? ???? ????? 希伯來原文譯本
22. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
他不聽。
24. 埃及全地的人都在河的周圍挖水喝，因為他們不能喝河裡的水。
22. 24. 希伯來原文 希臘字母轉寫 拉丁通行本（Vulgate）
22. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
他不聽。
24. 埃及全地的人都在河的周圍挖水喝，因為他們不能喝河裡的水。
亞居拉（Aquila）
22. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
24. 埃及全地的人都在河的周圍挖水喝，因為他們不能喝河裡的水。
亞居拉（Aquila）
22. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
24. 埃及全地的人都在河的周圍挖水喝，因為他們不能喝河裡的水。
《出埃及記》第七章註釋與異文 V. 1. 這是亞居拉譯本在巴塞爾抄本中的讀法。其他所有抄本及德魯修斯皆作 θε?ν Φαρα?（法老的神）。巴塞爾抄本的讀法較佳。提奧多田的讀法來自巴塞爾抄本。 V. 7. 另一譯者，?λ?λησαν（他們說話）。這是我們的抄本的讀法。 V. 9. ?Α.（亞居拉），κ?το?（龍）。柯斯林抄本。 V. 11. 這是巴塞爾抄本中完整的讀法。某個柯爾貝抄本（Colbertinus）在辛馬庫斯譯本處作 ?ν ?ποκρ?φ?（用隱秘法）；皇家抄本1888作 ?ν ?ποκρ?φοι?（用隱秘法）；但這些只是殘篇。巴塞爾抄本則展示了完整的讀法，並在該節與22節中作 δι?τ?ν ?ποκρ?φων（用隱秘法）；羅馬版亦作 δι?τ?ν ?ποκρ?φων。亞居拉常將 ????? 譯為 κρυφιαστ?（隱秘者）。如《創世記》四十一章8節，及下文。 希伯來原文 3 ????????? 7 ?????? ??????? 8 ??? ?? ?????? 14 ?????? ????? ????? 15 :??? 16 ???? 17 ???? ??? ???? ?????? 3. 7 《出埃及記》第八章 希伯來原文 希臘字母轉寫 亞居拉（Aquila） 3.
7. 術士用他們的法術。
8. 8. 14.
14. 他們堆積。
堆，堆。 15.
15. 呼吸。
16. 16. 17. 17. 希伯來原文譯本
3. 在你的揉麵盆裡。
7. 術士用他們的法術。
8. 我必容百姓去。
14. 他們聚集。
堆，堆。
15. 呼吸。
16. 變作蝨子。
17. 地上的塵土都變作蝨子。
拉丁通行本（Vulgate）
3. 在你的揉麵盆裡。
7. 術士用他們的法術。
8. 我必容百姓去。
14. 他們聚集。
堆成大堆。
15. 休息。
16. 變作蝨子。
17. 地上的塵土都變作蝨子。
亞居拉（Aquila）
7. 術士用他們的法術。
8.
14. 他們掩埋。
堆，堆。
15. 呼吸。
16. 17.
369
370 《出埃及記》第八章 辛馬庫斯（Symmachus）
22. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
他不聽。
24. 埃及全地的人都在河的周圍挖水喝，因為他們不能喝河裡的水。
辛馬庫斯（Symmachus）
22. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
他不聽。
24. 埃及全地的人都在河的周圍挖水喝，因為他們不能喝河裡的水。
七十士譯本（LXX）
22. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
他不聽。
24. 埃及全地的人都在河的周圍挖水喝，因為他們不能喝河裡的水。
提奧多田（Theodotion）
22. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
24. 埃及全地的人都在河的周圍挖水喝，因為他們不能喝河裡的水。
提奧多田（Theodotion）
22. 埃及的術士也用他們的法術這樣行。
24. 埃及全地的人都在河的周圍挖水喝，因為他們不能喝河裡的水。
《出埃及記》第七章註釋與異文 V. 22. 該節與第11節完全相同，羅馬版中未註明譯者，僅亞居拉除外。但在巴塞爾抄本中則有註明。 V. 24. 巴塞爾抄本展示了三位譯者完整的讀法；羅馬版僅有亞居拉的讀法。 《出埃及記》第八章 辛馬庫斯（Symmachus） 3.
7. 術士用他們的法術。
8. 14. 堆，堆。
15. 釋放。
16. 17. 3. 辛馬庫斯（Symmachus）
7. 術士用他們的法術。
8. 14. 堆，堆。
15. 釋放。
16. 17. 七十士譯本（LXX）
3. 在你的揉麵盆裡。另一譯者：在你的井裡。
7. 術士用他們的法術：並用他們的法術。
8. 我必容他們去。另一譯者：我必容百姓去。
14. 他們聚集。
堆，堆。
15. 涼爽。
16. 蝨子。另一譯者：蝨子。
另一譯者：蝨子。
17. 地上的塵土都變作蝨子。另一譯者：地上的塵土都變作蝨子。
提奧多田（Theodotion） 3.
7. 術士用他們的法術。
8. 14. 15. 16. 17. 3. 提奧多田（Theodotion）
7. 術士用他們的法術。
8. 14. 15. 16. 17.
371
《六經合參》殘卷 希伯來原文 ?????? To 撒馬利亞抄本：烏鴉。 21 ????? 22 ??? ???? ????? 24 ???? 29 ??? ??? 亞居拉（Aquila） 21. 希伯來原文 希臘字母轉寫
21. 蒼蠅群。
22. 24. 29. 22. 24. 29. 希伯來原文譯本
21. 混合物。撒馬利亞抄本：烏鴉。
地。
22. 歌珊。
使之不存。
24. 被毀壞。
29. 看哪。
欺騙。 拉丁通行本（Vulgate）
21. 各種蒼蠅。
全地。
22. 歌珊。
使之不存。
24. 被毀壞。
29. 缺。
欺騙。 Παραλογ?σασθαι（欺騙）。 亞居拉（Aquila）
21. 各種蒼蠅。
22. 24. 29. 欺騙。 《出埃及記》第八章註釋與異文 V. 3. 另一譯者，?ν το?? φρ?ασ? σου（在你的井裡）。這是皇家抄本1871的讀法，未註明譯者。 V. 7. 巴塞爾抄本有亞居拉、辛馬庫斯與提奧多田的讀法。皇家抄本1871標註了 obelus（刪節號），因為希伯來原文中沒有。這些被標註的部分是：埃及的術士用他們的法術。後者在羅馬版中未出現。 希伯來原文 2 ??? ??? ????? 3 ??? ??? 4 ??? 9 ?????? 14 ??? ????? ?? ?? ??? ??? 2. 希伯來原文 希臘字母轉寫 亞居拉（Aquila） 2. 你堅持。
3. 嚴重的瘟疫。
4.
9. 膨脹的泡。
14. 我差遣我所有的災難
到你心裡。 2. 3. 4. 9. 14. 15. 16. 16. 希伯來原文譯本
2. 你拒絕。
你堅持。
3. 嚴重的瘟疫。
4. 話。
9. 膨脹的泡。
14. 我差遣我所有的災難
到你心裡。
15. 在瘟疫中。
16. 我使你站立。
拉丁通行本（Vulgate）
2. 你拒絕。
你堅持。
3. 嚴重的瘟疫。
4. 一點也不。
9. 膨脹的泡。
14. 我差遣我所有的災難
到你心裡。
15. 在瘟疫中。
16. 我使你站立。
亞居拉（Aquila）
2. 你拒絕。
你堅持。
3. 嚴重的瘟疫。
4.
9. 膨脹的泡。
14. 我差遣我所有的災難
到你心裡。
15. 在瘟疫中。
16.
372
373 374 《出埃及記》第九章 辛馬庫斯（Symmachus） 21 . 22.
21. 被毀壞。
29. 欺騙。 21. 22. 辛馬庫斯（Symmachus）
24. 被毀壞。
29. 欺騙。 0'.
21. 蒼蠅。另一譯者：蒼蠅。
在地上。另一譯者：在地上。
22. 歌珊。另一譯者：他們的引進。
不存。
24. 被毀壞。
29. 他。另一譯者：看哪。
欺騙。 七十士譯本（LXX）
21. 蒼蠅。另一譯者：蒼蠅。
在地上。另一譯者：在地上。
22. 歌珊。另一譯者：他們的引進。
不存。
24. 被毀壞。
29. 他。另一譯者：看哪。
欺騙。 提奧多田（Theodotion） 21 . 22. 使之不存。 24. 29. 提奧多田（Theodotion） 21 . 22. 使之不存。 24. 29. 《出埃及記》第八章註釋與異文 V. 15. 這是巴塞爾抄本中亞居拉與辛馬庫斯的讀法。柯斯林抄本：Α.，?ν?παυσι?（休息）。但其他抄本的 ?ν?πνευσι?（呼吸）更好。 V. 16. 另一譯者，蝨子等。這是皇家抄本與羅馬版的讀法，其中有 φθε?ρε?（蝨子），但未註明譯者。 V. 17. 另一譯者，地上的塵土等。這是皇家抄本1871的讀法，省略了譯者姓名。這讀法似乎是亞居拉或辛馬庫斯的，或兩者皆是。 V. 21. 這是德魯修斯所記。撒馬利亞抄本有 x?ρακα（烏鴉），彷彿讀作 ???。 同上。另一譯者，在地上。這是巴塞爾抄本的讀法，未註明譯者。 V. 29. 另一譯者，看哪。這是某些抄本的讀法。 同上。Α.、Σ.，παραλογ?σασθαι（欺騙）。這是巴塞爾抄本、皇家抄本1888與德魯修斯的讀法。 《出埃及記》第九章 提奧多田（Theodotion） 2. 3. 4. 辛馬庫斯（Symmachus） 2. 你不順服。 你堅持。
5. 嚴重的瘟疫。
4.
9. 綻放的泡。
14. 我差遣我所有的災難
到你心裡。
15. 在瘟疫中。
16.
2. 你不願意。
你堅持。
5. 大死亡。
4. 話。另一譯者：一點也不。
9. 沸騰的泡。另一譯者：沸騰的泡。
14. 我差遣我所有的災難
到你心裡。
15. 我必處死。
16. 你被保存。另一譯者：我保存了你。
9. 11. 15. 16. 提奧多田（Theodotion） 2. 5. 4. 9. 14. 15. 16.
375
376 《六經合參》殘卷 希伯來原文 17 ?????? 18 ??? ??? ????? 20 ???? 22 ??????? 23 ??? 24 ?????? 25 ???? ?????? ?? 27 ???? ????? 32 ?????? 33 ???? ??? ?? ???? ?????-???? 35 ????? ??? ?? 17. 18. 希伯來原文 希臘字母轉寫 亞居拉（Aquila）
17. 你堅持。
18. 嚴重的冰雹。
它被建立。 20. 20. 22. 22. 23. 23. 24.
24. 被混合。
25. 25. 27. 27. 32.
32. 斯佩耳特小麥。
53. 33. 35, 他向主伸出雙手。 35. 希伯來原文譯本 我的名。
17. 舉起你自己。
18. 嚴重的冰雹。
它被建立。
20. 他使之逃跑。
22. 在全地。
23. 聲音。
24. 混合。
25. 田間所有的一切。
27. 我這一次犯罪了。
32. 小麥。
33. 從法老那裡。
他向主伸出雙手。
35. 以色列人。
拉丁通行本（Vulgate） 我的名。
17. 你堅持。
18. 大量的冰雹。
它被建立。
20. 他使之逃跑。
22. 在全地。
25. 雷聲。
21. 被抓住。
24. 冰雹與火混合。
25. 田間所有的一切。
27. 我這一次犯罪了。
32. 小麥。
33. 從法老那裡。
他向主伸出雙手。
35. 以色列人。
亞居拉（Aquila）
17. 你堅持。
18. 嚴重的冰雹。
它被建立。 20. 22. 25.
32. 小麥。
33. 他向主伸出雙手。 35. 《出埃及記》第九章註釋與異文 V. 2. 辛馬庫斯，?πειθε??（你不順服）。這是皇家抄本1871的讀法。 同上。我們從巴塞爾抄本中借用了亞居拉與辛馬庫斯的讀法。 V. 5. Α.、Σ.，嚴重的瘟疫。這是巴塞爾抄本的讀法。 V. 4. 另一譯者，一點也不。柯斯林抄本。 V. 9. 這是巴塞爾抄本與羅馬版的讀法，其中 πεταζ?μεναι 被譯為「飛翔的」；但「擴張的」更好：因為 πετ?ζω 總是表示擴張或延伸。皇家抄本1838與柯爾貝抄本無差別地展示了亞居拉與辛馬庫斯的讀法。柯斯林抄本，Σ.，?ξανθο?ντα（綻放的）。巴塞爾抄本，Σ.，?ξανθο?σαι（綻放的）。即泡，如七十士譯本所示。我相信柯斯林抄本的讀法更純正，辛馬庫斯用不同於七十士譯本的詞彙翻譯了 ??????。 V. 14. 亞居拉，我差遣等。這是巴塞爾抄本的讀法。 V. 15. 第15、16、17、18與22節的所有讀法皆來自巴塞爾抄本。 V. 16. 七十士譯本有 δ?ναμιν（能力），柯斯林抄本在邊註作 ?σχ?ν（力量）。 V. 17. 柯斯林抄本在正文中作 ?γκρατε?（你堅持）；邊註作 ?μποι?（你堅持），這是羅馬版的讀法。亞居拉與辛馬庫斯的讀法如我們所編。 V. 20. 辛馬庫斯，δι?σωσεν（他保存了）。柯斯林抄本。 V. 23. 這是柯爾貝抄本的讀法，它在邊註作：
377
EXODI CAP. ΙΧ. 辛馬庫斯（Symmachus）
17. 你堅持。
18. 大量的冰雹。
它被建立。
20. 他聚集。
22. 在地上。另一譯者：在冰雹中。
25. 聲音。
另一譯者：風的聲音。另一譯者：雷聲。
24. 燃燒的。
25. 缺。
另一譯者：田間所有的一切。
27. 我現在犯罪了。另一譯者：我直到現在才犯罪。
32. 小麥。
33. 從法老那裡。另一譯者：從法老面前。
他向主伸出雙手。
35. 以色列人。另一譯者：以色列百姓。
七十士譯本（LXX） 我的名。另一譯者：我的能力。
17. 你侮辱。
18. 大量的冰雹。
它被建立。
20. 他聚集。
22. 在地上。另一譯者：在冰雹中。
25. 聲音。另一譯者：風的聲音。另一譯者：雷聲。
21. 燃燒的。
25. 缺。另一譯者：田間所有的一切。
27. 我現在犯罪了。另一譯者：我直到現在才犯罪。
32. 小麥。
35. 從法老那裡。另一譯者：從法老面前。
他向主伸出雙手。
35. 以色列人。另一譯者：以色列百姓。
378 提奧多田（Theodotion） 17. 18. 20. 22.
2.5.
24. 25. 27.
32. 小麥。
33. 33. 17. 18 . 20. 22. 23. 24. 25. 27.
32. 小麥。
35. 33. 《出埃及記》第九章註釋與異文 「主發出聲音，另一譯者說：風的聲音；另一譯者：雷聲。」 V. 24. 巴塞爾抄本與上述柯爾貝抄本有亞居拉與辛馬庫斯的讀法。 V. 27. 另一譯者，我直到現在才犯罪。皇家抄本1825與羅馬版有此讀法，未註明譯者。 V. 32. Α.，小麥。這是羅馬版的讀法。關於此處，德魯修斯說：「ζ?α 或 ζει?，即小麥。耶柔米在《以賽亞書》二十六章25節：『關於小麥，希臘人稱之為 ζ?αν，有些人理解為豌豆。』同樣在《以西結書》四章9節：『我們翻譯為豌豆的，在書中稱為 ?????，七十士譯本與提奧多田譯為 ?λυραν（小麥），有些人認為是燕麥，有些人認為是黑麥；但亞居拉的第一版與辛馬庫斯譯為 ζ?α? 或 ζει??，即我們所說的小麥或斯佩耳特小麥。』赫西丘斯（Hesychius）也將 ζει?? 解釋為 ?λυρα?。普林尼（Pliny）有不同說法，若你願意可以參考。大衛拉比在詞根書中將 ????? 解釋為斯佩耳特小麥。他在《以西結書》註釋中說：『通常，』他說，『這就是黑麥。』」德魯修斯如是說。 V. 33與55。我們從巴塞爾抄本中借用了這些節的讀法。
379
580 《六經合參》殘卷 希伯來原文 1 ?????? 5 ?????? 6 ???? ???? 撒馬利亞抄本：到那時。 21 ???? ? ?????? ??????? ????? , .撒馬利亞抄本 ( 1 ????????? ?? ??? ???? 在你知道埃及人滅亡之前。 8 ??????? 9 ??? ??????? 10 ???? ??? 11 ??? ?????? ?? ???? ????? ???? 13 ???? ????? 14 ???? 15 ???? 16 ???? ????? 《出埃及記》第十章 希伯來原文 希臘字母轉寫 1. 5. 6. 7. 亞居拉（Aquila） 1.
5. 剩餘的。
6. 他轉身離開。
7. 絆腳石。
難道你還不知道…… 8. 8. 9. 9. 10. 11. 13. 14. 15. 16.
0. 你們的嬰孩……
11.
13. 熱風。
熱風。
14. 他休息。
15. 變暗。
16. 22 ???? ??? 希伯來原文譯本
1. 我使之沉重。
5. 剩餘的。
6. 他轉身離開。
7. 絆腳石。撒馬利亞抄本：在傷害中。
他們必事奉主他們的神。 難道你不知道 埃及已經滅亡了嗎？撒馬利亞抄本：在你認識到埃及滅亡之前。
8. 到法老那裡。
9. 我們帶著牛群去。
10. 你們的嬰孩。
11. 去吧，男人們，事奉主。
22 拉丁通行本（Vulgate）
1. 我使之剛硬。
5. 剩餘的。
6. 他轉身離開。
7. 絆腳石。
他們必事奉主他們的神。 難道你沒看見埃及已經滅亡了嗎？ 22. 亞居拉（Aquila） 1.
5. 剩餘的。
6. 他轉身離開。
7. 絆腳石。
難道你還不知道……
8. 到法老那裡。
9. 與牛群。
10. 你們的嬰孩。
11.
13. 東方。
熱風。
14. 他休息。
15. 覆蓋。
16. Peccavi（我犯罪了）。
22. 黑暗的陰影。
22.
381
382 《出埃及記》第十章 辛馬庫斯（Symmachus） 4. 5. 6.
7. 絆腳石。
難道你還不知道？ 8. 9.
10. 你們的群眾。
11. 《出埃及記》第十章 辛馬庫斯（Symmachus）
1. 我使之剛硬。另一譯者：我使之沉重。
5. 剩餘的。
6. 他轉身離開。
7. 絆腳石。
他們必事奉他們的神。另一譯者：他們必事奉主他們的神。 難道你想知道埃及已經滅亡了嗎？
8. 到法老那裡。另一譯者：到法老面前。
9. 我們帶著牛群去。
10. 你們的財物。
11. 讓男人們去，事奉神。另一譯者：去吧，男人們，事奉主。
提奧多田（Theodotion） 1. 5. 6 7. 8. 9. 10. 11 .
13. 熱風。
13. 南風。
13. 熱風。 南風。 14.
14. 他休息。
14.
15. 變暗。
15. 他覆蓋。
15. 16.
16. 呼喚。另一譯者：他呼喚。
16. 我犯錯了。 我犯罪了。
22. 陰影。
22. 黑暗，陰影。
22. 七十士譯本（LXX） 1.
4. 我使之剛硬。另一譯者：我使之沉重。
1. 5. 6.
7. 絆腳石。
難道你還不知道？ 8. 9.
10. 你們的群眾。
11.
6. 他轉身離開。
7. 絆腳石。
他們必事奉他們的神。另一譯者：他們必事奉主他們的神。 難道你想知道埃及已經滅亡了嗎？
8. 到法老那裡。另一譯者：到法老面前。
9. 我們帶著牛群去。
10. 你們的財物。
11. 讓男人們去，事奉神。另一譯者：去吧，男人們，事奉主。
提奧多田（Theodotion）
13. 熱風。
13. 南風。
13. 熱風。 14. 14.
15. 變暗。
15. 16. 16. 我犯錯了。
22. 陰影。
22.
383
381 《六經合參》殘篇 出埃及記第十章註釋與異文 V. 1. 另譯：「我使……心剛硬」。此似乎為亞居拉（Aquila）與辛馬庫（Symmachus）之譯文，他們總是將 ??? 譯為 βαρ??（沉重/剛硬）。此異文出自巴塞爾抄本（Basiliensis）。 V. 5. 亞居拉譯：「剩餘的」，同樣出自該巴塞爾抄本。——當七十士譯本（LXX）作 τ? περισσ?ν（多餘的）時，科伊斯林抄本（Coislin.）邊註作 τ? λοιπ?ν（其餘的）。然而巴塞爾抄本則作亞居拉的 τ? λε?πον（剩餘的），此詞亦可對應七十士譯本隨後的 καταλειφθ?ν（被留下的）；因為對於 περισσ?ν 與 καταλειφθ?ν 兩詞，它同樣適用。
希伯來原文
1. * 6. 亞居拉譯：「並……驅逐」。出自同一巴塞爾抄本。 17. 亞居拉、辛馬庫譯：「過犯」。在科爾貝抄本（Colbertino）與羅馬版中，此詞僅歸於亞居拉，如科伊斯林抄本中僅歸於辛馬庫。但巴塞爾抄本將其歸於兩者，我們不懷疑這是兩者的譯文。撒馬利亞譯本（Samar.）亦出自同一抄本。 同上。另譯：「好叫他們獻祭」等。某些抄本如是。 同上。亞居拉譯：「那麼」等。科爾貝抄本與羅馬版如是，後者增加了撒馬利亞譯本的譯文：「在……之前」等。辛馬庫譯：「那麼」等。科伊斯林抄本如是。