036 第36章 02

創世記第三十六章

19. 這些是以掃的後代，這些是他們的族長：這些是以東的子孫。另一譯本：這些是以掃的後代；他就是以東。

20. 這些是西珥的子孫。另一譯本：這些也是西珥的子孫。

24. 這就是亞拿，他在曠野放牧他父親西比安的負重牲畜時，發現了「雅米」（?αμε?μ）。

35. 那砍伐的。

36. 瑪瑟卡斯（Μασσεκ??）。

40. 在他們的民族中。

七十士譯者（LXX INTERPRETES）

19. 這些是以掃的後代，這些是他們的族長：這些是以東的子孫。另一譯本：這些是以掃的後代；他就是以東。

20. 這些是西珥的子孫。另一譯本：這些也是西珥的子孫。

24. 這就是亞拿，他在曠野放牧他父親西比安的負重牲畜時，發現了「雅米」（lamim）。

35. 那砍伐的。

36. 瑪瑟卡斯（Massecas）。

40. 在他們的民族中。

創世記第三十六章註釋與異文 因為此處的「與」（σ?ν）並非作為介詞，而是用來表達希伯來文的定冠詞「??」（et），即賓格標記；亞居拉習慣用「與」（σ?ν）來代替它，並與賓格連用，正如你在上文及下文隨處可見。這一讀法也得到了我們其中一份抄本權威的支持，該處讀作「與雅米在一起」（σ?ν το?σιμε?μ），顯然是抄寫員的錯誤，應為「與雅米在一起」（σ?ν το?? ?με?μ）。確實，此處需要賓格。至於「埃米人」（Eμ?μ）或「雅米」（?αμ?μ）一詞，值得注意的是，正如我們的馬提亞努斯（Martian?us）所證實，所有拉丁文抄本皆作「埃米人」（?μ?μ）。然而我們所有的希臘文抄本，在亞居拉與辛馬庫斯譯本中皆作「雅米」（?αμε?ν），除了一份（如前所述），其中在亞居拉譯本中讀作「雅米」（?με?μ），因此它們都正確地表達了希伯來文；我們認為在此部分應追隨這些抄本。 第35、36、40節：這些經文的讀法我們借鑑了優秀的1871號抄本。至於第36節，七十士譯本的「瑪瑟卡斯」（Μασσεκ??）與提奧多田的「納瑟法斯」（Νασσηg?c）似乎是錯誤的。因為希伯來文寫作「??????????」（從瑪士利加）。