016 第16章 03

創世記第十六章

辛馬庫 0. 提奧多田

11. 以實瑪利，即神聽見。

12. 野人。

提奧多田 2. 或許我可以建立家室。 6. 7.

11. 以實瑪利，即神聽見。

12. 與人隔絕。

2. 辛馬庫 2. 或許我可以得子。 6. 7.

11. 以實瑪利，即神聽見。

12. 與人隔絕。

2. 他困住了我。

為了我可以建立家室。另一譯本：為了你可以為我建立家室。

6. 他逃跑了。

7. 書珥。其他人作：牆或指引。

11. 以實瑪利。

12. 野人。

七十士譯者

2. 他困住了我。

為了我可以建立家室。另一譯本：為了你可以為我建立家室。

6. 他逃跑了。

7. 書珥。其他人作：牆或指引。

11. 以實瑪利，即神聽見。

12. 與人隔絕。

2. 6. 7. 2. 6. 7.

11. 以實瑪利，即神聽見。

12. 野人。

12. 荒野之人。

六經合參殘篇

224 創世記第十六章註釋與異文 第*節：亞居拉作「他困住了我」，科伊斯林抄本如是。 同上：亞居拉作「或許我可以建立家室」。辛馬庫作「或許我可以建立家室」。同上。另一譯本：「為了你可以為我建立家室」。抄本鏈註與孔貝蒂斯的殘篇如是。這確實是某位譯者的譯文，但亞居拉竟用了如此冗長的意譯，令人驚訝；我承認我對此感到困惑。 第7節：這是羅馬版註釋，「牆或指引」。亞居拉與辛馬庫在下文第19章6節將同一個詞「書珥」譯為「牆」。 第11節：第11節與第12節的譯文取自抄本鏈註與孔貝蒂斯的殘篇，其中記載如下：「請注意，辛馬庫與提奧多田將『以實瑪利』翻譯為『野人，以實瑪利，即神聽見』。」即：請注意，辛馬庫與提奧多田將「以實瑪利」翻譯為「野人，以實瑪利，即神聽見」。誰能相信辛馬庫與提奧多田竟會給出這樣的翻譯？然而三個抄本皆如此記載。事實上，第一種翻譯「野人」屬於下一節，且對應於「野人」這些詞，似乎屬於提奧多田。 第12節：科伊斯林抄本對此節有如下記載：「亞居拉作『野人』，辛馬庫作『野人』。」但其他皇家抄本將後者歸於提奧多田，並將辛馬庫的譯本記載為：「辛馬庫作『與人隔絕』」，我更傾向於後者。 希伯來原文 1 完美的 2 我的約 8 我必賜給你 14 男子，若不割去陽皮，必被剪除。希伯來語意：凡不受割禮的，必滅亡。敘利亞語：凡不施行割禮的，必滅亡。 1. 2. 8. 14.