106 第106節 我起誓，我要遵守你公義的典章，等等

第106節：我起誓，我要遵守你公義的典章，等等。他將目標的不變性稱為起誓。 同一作者。這裡的「我起誓」是什麼意思，值得探討。「他與他的選民立了約。」當神與他的選民立約時，信徒領受了這約，並藉著領受他的約，彷彿在神與自己之間立下了誓言，以致於立定並遵守他公義的典章。他說，我將它們立在我的靈魂中；當我立定它們時，就成就了所羅門在《箴言》中所說的：「義人的意念是典章。」那些就是神「公義的典章」；當我起誓並將它們立在自己裡面時，它們就成就了。這裡的「立定」意指堅定地決定；而「起誓」意指不可更改地立志，並帶著堅定性去遵守誓言的作為。 第108節：耶和華啊，求你悅納我口中的甘心祭，又將你的典章教訓我，等等。那些我們並非被命令去行，而是出於自由意志去行的，他稱之為我們口中的甘心祭；例如，如果我操練童貞，這並非被命令或吩咐的，而是我甘心選擇去行這更好的事。因此，求你悅納這事，耶和華啊。在我們生活中其他類似的事上，我們也會發現同樣的情況，其中有些我們作為被命令的僕人去行，有些則是我們甘心去行的。 第109節：我的性命常在危險之中，但我沒有忘記你的律法，等等。你會問大衛的靈魂如何常在神的手中：是作為公義，還是作為知識？或許是前者：因為天使的本分是時刻看見神的面，即擁有對他的觀照；而人的本分是時刻能有效地行公義：這就是存在於神的手中：因為在心思上行公義，唯獨屬於基督，他沒有犯罪，即在行動上，也沒有詭詐在他的口中，即在心思上，因為心裡的污穢是從那裡發出的。我時刻將我的靈魂交託給你，我以你為它的守護者、保護者與引導者，因此我沒有忘記你的律法，免得我跌倒。凡將自己交託給神的人，就是將他的靈魂交在神的手中，正如他在別處所說：「因為你是我的保護者，耶和華啊，我將我的靈魂交在你的手中。」如果他將自己分給宴樂、肉體的情慾與世俗的掛慮，他就沒有將自己的靈魂交在神的手中。 同一作者。阿奎拉（Aquila）如此翻譯：「我的靈魂在我的掌心，不斷且持續地，我沒有忘記你的律法」；辛馬庫斯（Symmachus）：「我的靈魂在我的手之後，時刻如此」；第五譯本則與七十士譯本相同。 1611 1612